提及胡琴琵琶与羌笛，下一句是什么？以及风赋原文？的相关内容，许多人不太了解，来看看小凤的介绍吧！
胡琴琵琶与羌笛，下一句是什么？
白雪歌送武判官归京【唐】岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄(báo)。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着(zhuó)。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣（chè)红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
风赋原文？
关于这个问题，《风赋》是中国古代文化名著《礼记》中的一篇，原文如下：
风者，天之先也；节序，人之纪也。因之，立名曰风。夫风，吹物之必合也，人之有礼也。吹一则不相顺也；吹二则已成交矣。故古之人，有风则必作，有节则必行。故曰：风者，行也；节者，止也。风慢则不行，节奢则不止。故礼之在天下也，可得而行也；不在天下也，可得而止也。
风常在，礼由人兴。故古之人，不敢废风，不敢失节。故礼之不可废也，其在乎人也。人无礼则不可与交，国无礼则不可与治也。故君子有大道，必忠信以得之，必笃敬以守之，必仁慈以行之，必严厉以用之。此四者，君子之所以行礼也。凡礼之有常者，先王之所制也。君子不敢不守也。凡不常者，君子之所加也。君子必须加之。故曰：风正则从，刑罚不用。风正，则国安；风邪，则国危。故君子之立命也，必以正风教民，以正节制民。故曰：风正则民心易使也，风邪则民心难使也。风正则民心易使，故君子之立命也，必先正其心。心正则身正，身正则家正，家正则国正，国正则天下平矣。
