提及关于国有少年共创新时代的古诗？以及先敬罗衫后敬人原文？的相关内容，许多人不太了解，来看看小高的介绍吧！
关于国有少年共创新时代的古诗？
1.《少年行》——唐代：刘长卿
射飞夸侍猎，行乐爱联镳。
荐枕青蛾艳，鸣鞭白马骄。
曲房珠翠合，深巷管弦调。
日晚春风里，衣香满路飘。
【译文】
少年，射杀飞禽被陪同狩猎的人夸赞，最爱与卜并骑而行。
侍奉少年的少女抚媚多姿，少年骑在宝马上骄傲的挥动马鞭。
密室里珠帘合拢，长常的巷道里奏起乐曲。
杜傍晚的春风里，少年衣服上的香味飘散在路上。
2.《少年行其二》——唐代：李白
击筑饮美酒，剑歌易水湄。
经过燕太子，结托并州儿。
少年负壮气，奋强自有时。
因击鲁句践，争博勾相欺。
五陵年少金市东，银鞍白马度春风落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中
【译文】
像高渐离一样在燕市击筑饮酒，像荆轲一样在易水上弹剑悲歌。
应结识像燕太子丹这样的爱贤之士，要结交并州侠士一般的朋友。
少年身负壮志，将来自有奋发激烈之时。
若再遇到像鲁勾践这样的侠士，应该事先自报家门，若有争博之时，请多多包函，幸勿相欺啊。
在长安金市之车，五陵的贵公子骑着银鞍白马，满面春风。
他们在游春赏花之后，最爱到哪里去呢？他们常常笑入到胡姬以酒肆中饮酒寻乐。
先敬罗衫后敬人原文？
意谓敬重别人，只看他的穿着而不看他的为人。形容世俗的势利眼光。语出宋．普济《五灯会元．卷一七．三圣继昌禅师》：“师曰：‘五陵公子争夸富，百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人’。”后多引作〔只敬衣衫不敬人〕。元．关汉卿《蝴蝶梦》楔子：“他只敬衣衫不敬人，我言语从来无向顺”。元．无名氏《𧫒范叔》一折：“贤士，如今世上都是只敬衣衫不敬人的时节，也须穿着鲜明衣帽，打扮的齐整些才好。”
